9月9日，“王阳明悟道之旅及心学智慧启迪”专题讲座在阳明书院心学馆举行。此次讲座由贵阳信息科技学院纪委书记、阳明书院执行院长黄晓儒主讲，为师生讲授阳明心学，领会传统文化的魅力，践行“致良知”“知行合一”的精神。八十余名学生参加了此次讲座。
黄晓儒首先介绍了王阳明的悟道之旅。
王阳明自少年立志，于十二岁将读书学圣贤视为“第一等事”，崇高的志向奠定了其圣之道；青年时，他勤学宋儒格物之学，邀钱姓好友行“格物”之功，于多日后思虑过甚、积劳成疾而病倒，“格竹”的失败让其除旧布新，不禁感叹“圣人之道，吾性自足，由求理于事物者误也！”这便是他最终创立心学的关键转折；壮年时，“思亲”一念唤起了人伦亲情根植于人性的本然之“理”，与仙释之“离情绝欲”有根本不同，在遵其“心”之义，仗义谏言触怒阉党被贬贵州龙场后，似潜龙在渊，腾必九天，终悟“心即理”“知行合一”“致良知”的心学体系。
王阳明历经种种“回归儒学”，并非简单地回到理学的老路，而是一次迂回的循环上升，这是一次从外在寻理到内在觉醒，并从内在觉醒再回归到外在实践的深刻哲学之旅。
此外，黄晓儒还详细讲解了阳明心学的三大层次，即“心即理”“知行合一”“致良知”的现代意义，给青年学子以智慧启迪。
心即理，强调人性内发的道德和真理，不需向外索求。现代人常常感到迷茫与焦虑，因为外部充斥的信息不仅多和杂，而且演变成为了现代人普遍生活的标准和尺度。
“心即理”的启示，告诫我们价值的根源不在外部，而在你我的内心，作为价值判断的标准它是人之内在的、稳定的、客观的“锚定点”，使人能平和的对待外界的褒贬，不因赞誉而忘乎所以，不因贬低而全盘否定，真正做到荣辱不惊。
知行合一，是知与行在主体本质上的统一，没有行动的“知”不是真知，只是口耳之学或浮浅的信息。对青年学子而言，学习和实践是一个不可分割的整体，且相互促进，所谓“事上练”这个核心概念，就是说真正的能力和智慧必须在具体事情上磨练才能获得，最好的学习是在做中学，最好的行动是在学中做。
致良知，强调人之本心都有一个终极的评判者和指引者，即良知。它不是外部给予的，而是内省而来的内在驱动力和道德判断力，真正从内心认同一件事是善的，自然便产生做的动力，遵循内心的“良知”不是害怕外在规则的他律，而是为了内心安宁与至善的自律。
最后黄晓儒教导同学们，遵循王阳明先生在贵州龙场讲学《教条示龙场诸生》中“立志、勤学、改过、责善”八字教导，激发同学内心的“良知”，践行“知行合一”的精神，通过“事上磨”，让同学们成为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
